Los Dólmenes de Montehermoso: El Tesoro Megalítico que Reescribe la Prehistoria en el Valle del Alagón

Para comenzar, la comarca del Valle del Alagón esconde en sus entrañas testimonios invaluables de nuestro pasado más remoto. De hecho, uno de los hitos arqueológicos más trascendentales de la región se encuentra a un paso de nosotros: el conjunto megalítico de la Dehesa Boyal de Montehermoso. A lo largo de este artículo, desgranaremos los secretos de estas monumentales tumbas de piedra que, lejos de ser meros amontonamientos de rocas, representan un complejo sistema de territorialidad, ingeniería y creencias que floreció entre el Neolítico y la Edad del Cobre. Por lo tanto, prepárate para un viaje fascinante hacia los orígenes de nuestra tierra.

Un Emplazamiento Estratégico: La Sabiduría de la Dehesa Boyal

En primer lugar, la ubicación de este yacimiento no obedece en absoluto a la casualidad. Más bien al contrario, las antiguas poblaciones calcolíticas eligieron meticulosamente el terreno. Actualmente, el complejo descansa sobre las 1.100 hectáreas de la majestuosa Dehesa Boyal, situada a tan solo 500 metros de Montehermoso.

En este sentido, los ingenieros prehistóricos decidieron elevar los monumentos sobre pequeñas lomas, a una altitud de entre 400 y 424 metros. Consecuentemente, esta decisión garantizaba dos factores cruciales: un drenaje perfecto de las lluvias y un absoluto control visual del entorno. Además, el paraje contaba con recursos hídricos inagotables, tales como el Arroyo del Pez o la famosa Fuente del Jerrao, conocida históricamente por sus beneficiosas aguas ferruginosas. Es por ello que este vergel, repleto de encinas y alcornoques, se convirtió en el escenario ideal para asentar a las comunidades.

Más Allá del Pastoreo Nómada: Los Verdaderos Constructores

Tradicionalmente, los historiadores habían asumido que estos dólmenes fueron erigidos por pastores nómadas en constante movimiento. Sin embargo, los hallazgos arqueológicos en Montehermoso obligan a reescribir por completo esta teoría. En realidad, las evidencias apuntan a una sociedad agropastoril fuertemente sedentarizada.

Por una parte, la aparición de rudimentarios molinos de granito demuestra que ya procesaban cereales. De igual manera, el análisis de los cuchillos de sílex ha revelado un desgaste conocido como «lustre de cereal», provocado exclusivamente por la siega continuada. Por consiguiente, estos habitantes no solo pastoreaban, sino que cultivaban las fértiles riberas. Adicionalmente, mantenían intensas redes de comercio con otros pueblos, puesto que importaban materiales exóticos como el sílex para fabricar sus armas y herramientas.

Joyas Arquitectónicas: La Gran Encina, Las Colmenas y El Tremal

A continuación, es imprescindible detenernos en la inmensa riqueza tipológica del conjunto, donde destacan tres estructuras principales:

• Dolmen de la Gran Encina: Primeramente, este imponente sepulcro de «corredor largo» destaca por su cámara funeraria circular sostenida por doce colosales ortostatos (bloques de granito). Curiosamente, toma su nombre de una encina centenaria adyacente, de proporciones únicas en Extremadura.
• Gran Dolmen de las Colmenas (MH8): Por su parte, esta es, sin duda, la «joya de la corona». Además de conservar restos de su túmulo original, en su interior se hallaron cerámicas rituales y objetos que han marcado un antes y un después en la arqueología peninsular.
• Complejo Megalítico del Tremal I: Finalmente, a diferencia de los anteriores, este pertenece al tipo de «corredor corto». Sorprendentemente, cuenta con una amplísima cámara de 5,5 metros de diámetro y está custodiado por misteriosos monolitos o menhires direccionales.

El Enigma de la Placa P15/5: Un Plano Prehistórico Asombroso

Por encima de todo, si hay un hallazgo que ha catapultado a Montehermoso a la vanguardia de la investigación arqueológica, es la famosa placa de pizarra P15/5, extraída del Dolmen de las Colmenas. En un principio, podría parecer un simple adorno geométrico. No obstante, los estudios semióticos han demostrado algo revolucionario.

En efecto, los grabados de la placa son un plano a escala del propio dolmen. Es decir, el artesano prehistórico dibujó, utilizando una compleja perspectiva axonométrica, la cámara funeraria. Aún más interesante resulta el hecho de que el dibujante detalló milimétricamente la cámara (hogar de los ancestros), pero difuminó intencionadamente el pasillo de entrada. En definitiva, esto nos demuestra una capacidad de abstracción intelectual y espacial que hasta hace poco creíamos imposible en la Prehistoria.

Rituales, Reciclaje Rural y Ecoturismo

Posteriormente, tras el periodo de esplendor megalítico, la historia del lugar se convirtió en un relato de supervivencia y aprovechamiento. Desafortunadamente, durante siglos, estos monumentos sagrados fueron utilizados como canteras a cielo abierto. Como resultado, enormes piedras milenarias fueron arrancadas para construir las tradicionales «zahúrdas» (chozos para cerdos), antiguos molinos harineros e, incluso, el imponente Puente de Simón Ruano.

A pesar de ello, el carácter comunal de la dehesa salvó a los dólmenes de la destrucción total por maquinaria agrícola. Afortunadamente, desde el año 2014, la zona está blindada bajo la figura de Parque Periurbano de Conservación y Ocio. Gracias a esto, hoy en día podemos disfrutar de un maravilloso «eco-itinerario» circular de 6,7 kilómetros. A través de esta ruta perfectamente balizada, los visitantes pueden pasear entre robles, observar el vuelo de los milanos y descubrir, paso a paso, la grandiosidad de estos monumentos prehistóricos fusionados con la arquitectura vernácula extremeña.

Reflexión Final: Un Legado Imprescindible para el Valle del Alagón

En conclusión, los Dólmenes de la Dehesa Boyal de Montehermoso no son un simple atractivo turístico estático; al contrario, representan el corazón palpitante de la identidad histórica de nuestro entorno. De este modo, comprender el enorme esfuerzo colectivo que realizaron nuestros antepasados para dominar y sacralizar el paisaje nos debe inspirar un profundo respeto. En resumidas cuentas, promover su cuidado y difusión no es solo una obligación institucional, sino un deber ciudadano para garantizar que el Valle del Alagón siga siendo un referente indiscutible de la cultura y la prehistoria europea.

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